“罢黜百家”是董仲舒的主意?藏在正统背后的权力算计
在西安的碑林,站在东汉《汉石经》残片前,用手指滑过那刻得方方正正的“仁义礼智信”——解说牌下面写着“此为官方校订儒家经文的标准版本”。那一刻我才突然反应过来:我们从小到大背的“罢黜百家,独尊儒术”,好像把功劳全给了董仲舒了,可这块碑是刻在东汉的,是两百年后官方
在西安的碑林,站在东汉《汉石经》残片前,用手指滑过那刻得方方正正的“仁义礼智信”——解说牌下面写着“此为官方校订儒家经文的标准版本”。那一刻我才突然反应过来:我们从小到大背的“罢黜百家,独尊儒术”,好像把功劳全给了董仲舒了,可这块碑是刻在东汉的,是两百年后官方
《四海儒商》国际传播系列报道以儒商精神为纽带,跨越文化疆界,聚焦第四届儒商大会。随着儒商大会国际化进程不断深化,越来越多外籍企业家与媒体人开始关注、理解并践行儒商理念。本系列通过双语长图、访谈视频与外媒视角,立体呈现儒商文化在跨国管理中的融合实践,及其与山东这
北京师范大学历史学院教授,世界史专业中外古史比较研究方向博士生导师,先秦史研究会法家研究会会长;撰写并发表《亚里士多德的ousia与韩非的“理”的比较研究》《启蒙理性及其在20世纪初的中国的影响》《历史比较研究的合理性及其限度》《古代中国人关于事物本体的发现:
玄机那帮人把杭州新基地搞成动画界的“马斯克工厂”,200台渲染机一开,连《牧神记》的云海都开始自动飘了。
谁能想到,一本写给普通读者看的历史通史,会把孔子和山东的古老陶器扯到一起,还说出了“儒学是抄韩国的”这种话。
什么样的中国文化符号,不仅远播四海、贯通古今,还能在如今这个科技大爆发的新时代,成为智慧载体?八百多年前,一位老人在福建建阳的考亭书院完成了思想界的一次史诗级整合,其光芒照亮了后世至今。
这个问题,历经百年争论,仍然引发热烈讨论。随着全球化的加速,中华文化的“走出去”成为国家战略核心,儒家文化的核心价值是否已成为中国文化的代名词?答案远比表面复杂,深藏着文化认同、历史传承与现代转型的多重博弈。
项目位于山东省济宁市曲阜市尼山镇,总建筑面积约3.1万平方米,建设内容包括住宿、餐饮、服务中心、地下车库设备机房等设施。项目作为山东省优秀传统文化“两创”新标杆、实践新高地的重点工程,建成后将有力推动儒学的深入研究与广泛传播,助力尼山文化片区打造成为世界儒学研
在漫长的中国历史长河中,有一个名字如同恒星般闪耀,又如同一团迷雾般引人争议,他就是孔子。两千多年来,关于孔子的讨论从未停止,不同时代、不同立场的人们都在试图理解他、阐释他,甚至改造他;当下也是如此。作家张炜的《为孔子一辩》,不是简单地重复对孔子的溢美之词,而是
这个秋天,山东曲阜再次成为世界瞩目的文化焦点。9月27日至28日,2025中国国际孔子文化节如期而至,不仅是一场仪式,更是一次跨越千年的“隔空对话”。从1984年的“孔子诞辰故里游”起步,这场办了40多年的“文化IP”,之所以能持续圈粉,吸引全球网友愿打“飞的
齐鲁网·闪电新闻9月30日讯近日,山东大学、越南社会科学翰林院、山东社会科学院、尼山世界儒学中心签署合作备忘录,四方将在深化儒学研究与传播、促进文化交流与互鉴、培养儒学研究人才等方面展开深入合作。
特别的日子,换上特别的服装,满满的仪式感。每个人都严肃,认真,诚意,正心,恭敬观看孔子的视频。
当“仁义礼智信”跨越山海,当“和而不同”融入多元文明,孔子思想早已不止是中国的文化符号。如今,它在海外形成多极传播格局,从学术殿堂走向生活实践,成为解决全球问题的东方智慧资源。那么,孔子思想何以在海外“圈粉”?海外青年又在孔子思想传播中扮演何种角色?
9月26日,为深入学习实践习近平文化思想,由国际儒学联合会和省委宣传部共同主办的“儒学传播与中国古代北方民族融合”学术论坛在沈阳举办。来自北京大学、清华大学、中央民族大学等高校的8位在哲学、历史、民族学研究方面卓有建树的专家学者作主旨演讲,深入梳理分析儒学在促
洙泗弦歌,声震寰宇映照文化自信;尼山灯火,光耀四海彰显文明新章。9月27日至28日,2025中国国际孔子文化节将在曲阜举办,这场发端于圣人故里、辐射至五洲四海的文化盛典,已从最初区域性纪念活动,升格为具有全球影响力的文明对话平台。其规模的扩大、内涵的深化、影响
9月26日,“儒学传播与中国古代北方民族融合”学术论坛在沈阳举行,旨在深入学习实践习近平文化思想,全面贯彻落实习近平总书记在辽宁考察时的重要讲话和重要指示精神,传承弘扬中华优秀传统文化,进一步铸牢中华民族共同体意识。论坛由国际儒学联合会、辽宁省委宣传部主办。中
泱泱中华,文明悠久。中华优秀传统文化是中华民族的立身之本,培育了中华民族生生不息的精神力量。为更好地传承与弘扬中华优秀传统文化,在中宣部等部门的支持和指导下,国家图书馆组织编撰了“中华传统文化百部经典”丛书,这是一套兼具思想性、学术性和普及性的读本。今天,阿图
在评论清朝的时候,总有一种观点是以清朝统治时期的人口爆炸和统治疆域的广大来试图证明清朝——这个中国最后封建王朝的统治要超越前朝。那么今天我就从大家都无法否认的文字狱的角度来否定一下这个观点,论证一下清朝是一个统治严重倒退的失败王朝。
在儒家学说演变发展的历史过程中,以周敦颐、王夫之、曾国藩、谭嗣同等为代表的湖湘思想家秉持明道以救世的精神,根据经济社会发展变化应时而变,以深刻自我反省和强烈批判精神对儒家学说的本体论、辩证法、知识结构等关键内容进行了优化调整,先后四次建构了儒学知识体系。这不仅
9月5日至7日,2025中国·衢州国际儒学论坛在浙江衢州举行,贵阳孔学堂文化传播中心党委书记、主任戴建伟应邀参加,并在2025年国际儒联研究(研修)基地发展座谈会上发言,交流基地建设情况及发展成果。